domingo, 22 de noviembre de 2020

SEMANA 34

 Bienvenidos jóvenes estudiantes al área de

CIENCIAS SOCIALES  - 2do A, B, C, D, E y F – SECUNDARIA

SEMANA 34 (23  DE NOVIEMBRE – 27 DE NOVIEMBRE)

SESIÓN DESCARGABLE 

COMPETENCIA

CAPACIDAD

CONSTRUYE INTERPRETACIONES HISTÓRICAS

Interpreta críticamente fuentes diversas

Comprende el tiempo histórico

Elabora explicaciones sobre procesos históricos

 

TÍTULO:

LA MUJER EN EL TAHUANTINSUYO

¿COMO EMPEZAMOS?

 En los últimos años, las cifras de violencia contra la mujer han ido en aumento. Frases como “la mujer callada se ve más bonita” o “la mujer debe obedecer siempre a su esposo” son frases que debemos eliminar, ya que refuerzan ideas equivocadas acerca de supuestos roles y conductas que deberían cumplir las mujeres en la sociedad. Estas frases violentan la dignidad y autonomía de las mujeres. Pero, ¿Cuáles eran los roles asignados a las mujeres en el pasado? ¿Eran los mismos? ¿Cómo se relacionaban mujeres y hombres en el pasado?

 

Desde tu rol como investigadora o investigador de la historia, vas a explicar de qué forma las concepciones que se tenían de la mujer y el trato que se le daba en el pasado han cambiado o permanecido en la actualidad.


¿QUE APRENDERÉ HOY?

El propósito de esta semana es que los estudiantes Interpreten fuentes sobre el rol de  la mujer en el Tahuantinsuyo, para revalorar los aportes y trascendencia de la mujer en la historia a través del análisis de la lectura y el desarrollo de una evaluación en línea.

 

¿QUE HARÉ?

INDICACIONES:

EN ESTA PARTE SOLICITAMOS LEER DE MANERA CONSCIENTE RESALTANDO LAS IDEAS PRINCIPALES DEL TEXTO A CONTINUACIÓN


LA MUJER EN EL TAHUANTINSUYO


Antes de iniciar con la lectura de fuentes, recordemos que el Tahuantinsuyo se formó en los Andes centrales de América del Sur (actuales países de Colombia, Ecuador, Perú, Chile y parte de Argentina) y se estableció aproximadamente entre los años 1438, con el gobierno de Pachacútec y 1532, con la llegada de Francisco Pizarro y sus huestes.

 

Las fuentes históricas nos dan evidencias del pasado. Las fuentes primarias son las que provienen directamente del pasado hechas por los mismos testigos de los hechos. Es decir, son contemporáneas a los hechos que estudiamos. Las fuentes secundarias se elaboran a partir de las fuentes primarias. Se trata de escritos que hablan del pasado, pero que se elaboraron tiempo o mucho tiempo después de los acontecimientos de los que tratan.

INFORMACIÓN ÚTIL

Las crónicas son documentos redactados por los cronistas a partir de la llegada de los españoles. Los cronistas como testigos de los primeros años de este hecho recogieron los testimonios directos de la sociedad andina de los Incas y los pusieron por escrito.

INFORMACIÓN ÚTIL

 

En una fuente debemos reconocer si se trata de una narración de los hechos o de la interpretación que alguien hace sobre ellos. Es decir, si la fuente nos relata lo que pasó y nos dice solo los datos, o si el autor de la fuente nos dice su propia visión de lo que pasó

Actividad que ayudara a desarrollar el RETO DE LA SEMANA

Completamos el siguiente cuadro:

RETO DE LA SEMANA

ACTIVIDAD QUE SERA EVALUADA

Con tus propias palabras, explica el rol que tuvieron las mujeres en el Tahuantinsuyo. Usa la información de las fuentes presentadas.

LISTA DE COTEJO  PARA EVALUAR EL TEXTO  EXPLICANDO EL ROL QUE TUVIERON LAS MUJERES EN EL TAHUANTINSUYO (PARA USO DEL PROFESOR)


CRITERIOS

SI

NO

¿Situaste los hechos indicando el contexto histórico al que pertenece?

 

 

¿Explicaste el rol de la mujer en el Tahuantinsuyo utilizando términos históricos?

 

 

¿Explicaste la diferencia entre los tipos de fuente utilizadas (son narraciones o interpretaciones?

 

 

¿Comparaste la participación de la mujer en el Tahuantinsuyo y el rol de las mujeres en la actualidad?

 

 

 

MAS INFORMACIÓN

http://blog.pucp.edu.pe/blog/historiamaestros/2010/09/20/la-mujer-en-el-tahuantinsuyo/

La mujer en el Tahuantinsuyo

 

VÍDEO PARA REFORZAR

https://www.youtube.com/watch?v=_2KM9ygYql8&feature=emb_logo

APRENDO EN CASA SECUNDARIA 2 HOY MARTES 17 D NOVIEMBRE CIENCIAS SOCIALES SEMANA 33 2DO SEGUNDO GRADO

  

Prof. Carlos Vilcahuamán Barrera

Nro. de celular: 954482869

Correo electrónico: cavilba@hotmail.com

CIENCIAS SOCIALES 2do A, B, C, D, E y F – SECUNDARIA

SEMANA 34 

lunes, 2 de noviembre de 2020

SEMANA 31

Bienvenidos jóvenes estudiantes al área de

CIENCIAS SOCIALES  - 2do A, B, C, D, E y F – SECUNDARIA

SEMANA 31 (2  DE NOVIEMBRE – 6 DE NOVIEMBRE)

SESIÓN DESCARGABLE

COMPETENCIA

CAPACIDAD

CONSTRUYE INTERPRETACIONES HISTÓRICAS

Interpreta críticamente fuentes diversas

Comprende el tiempo histórico

Elabora explicaciones sobre procesos históricos

 

TÍTULO:

LAS PRÁCTICAS MEDICINALES INCAICAS Y SU PERMANENCIA EN LA ACTUALIDAD


¿COMO EMPEZAMOS?

Lectura:


“Si bien es cierto que a las familias del campo cada vez más pretenden incluirlas a la infraestructura y servicios de la medicina moderna, a pesar de ello, hay quienes siguen practicando la medicina tradicional como alternativa; y a falta de respuestas más confiables para la enfermedad, prevalecen los métodos tradicionales, las hierbas, la cura por la fe y la esperanza. Muchas personas tienen predilección a este tratamiento casero, porque creían que la medicina moderna era una alternativa y que estaría a su alcance.
Los aportes de las personas conocedoras de este tema, nos permite afianzar el comentario sobre el ritual del jubeo con cuy, el cual unas veces adquiere el carácter de diagnóstico al ser usado a manera de radiografía para poder detectar en su exterior e interior, las causas y motivos de la enfermedad del paciente, y en otras circunstancias adquiere un carácter terapéutico a través de la limpia con cuy. Aunque para el susto también se realiza el jubeo con pan, huevo o flores y los encargados de realizar esta actividad se hacen llamar curiosos o laiccas, lo cual se atribuye en el ande a personas que tienen dones no comunes entre la gente, como curar o jubear, hacer ofrendas a los dioses, adivinar y comunicarse con los espíritus de la naturaleza. Generalmente son señoras las más efectivas en el jubeo, pues estas enseñanzas se trasmiten de madres a hijas. Ellas aprenden viendo a sus familiares, pues es la única forma de curar el chacho, mal viento o susto”

https://es-la.facebook.com/201215066557076/posts/650969788248266/


¿QUE APRENDERÉ HOY?

El propósito de esta semana es que los estudiantes Interpreten fuentes sobre la salud, enfermedades en tiempos incaicos y explican la importancia de la cosmovisión andina en la salud en tiempos incaicos para revalorar los aportes a la medicina peruana a través del análisis de la lectura y el desarrollo de una evaluación en línea.

 

¿QUE HARÉ?

INDICACIONES:

EN ESTA PARTE SOLICITAMOS LEER DE MANERA CONSCIENTE RESALTANDO LAS IDEAS PRINCIPALES DEL TEXTO A CONTINUACIÓN


ALGUNAS PRÁCTICAS MÉDICAS EN TIEMPO DE LOS INCAS

LA HERBOLARIA Y OTRAS PRÁCTICAS


Actividad que será EVALUADA

 Escribe un texto sustentando tu posición sobre la forma en que las prácticas médicas permitieron preservar la salud de los pobladores del Tahuantinsuyo y cuál o cuáles consideras que han permanecido en la actualidad.

Para hacer tu texto recuerda citar a los autores de las fuentes e incluir términos como: naturaleza, cronistas, causas, mágico-religioso, enfermedades, salud, población, cambios, lo que se mantiene, hierbas medicinales, etc.

INDICACIONES ANTES DE HACER LA ACTIVIDAD: Lee bien la sesión de esta semana utilizando algunas estrategias que son útiles para tu aprendizaje, redacta el texto evitando las faltas ortográficas, el texto debe ser como mínimo 70 palabras.

RÚBRICA PARA EVALUAR EL TEXTO (PARA USO DEL PROFESOR)

 

CRITERIOS

LOGRO DESTACADO

LOGRO ESPERADO

EN PROCESO

 

INICIO

ESTRUCTURA DEL TEXTO

El texto se ajusta totalmente a la estructura marcada: exposición de la tesis, argumentos en defensa de la tesis y conclusión en diferentes párrafos

El texto se ajusta adecuadamente a la estructura marcada: exposición de la tesis, argumentos en defensa de la tesis y conclusión en diferentes párrafos.

El texto se ajusta en parte a la estructura marcada: exposición de la tesis, argumentos en defensa de la tesis y conclusión en diferentes párrafos.

El texto no se ajusta en absoluto a la estructura marcada: exposición de la tesis, argumentos en defensa de la tesis y conclusión en diferentes párrafos.

EXPRESIÓN DE LA OPINIÓN (ARGUMENTOS)

Sostiene su opinión en argumentos válidos y utiliza ejemplos adecuados al tema del texto. Usa gran variedad de argumentos.

Sostiene su opinión en argumentos válidos y utiliza ejemplos adecuados al tema del texto. Usa algunos argumentos.

Sostiene su opinión sin basarse en ideas centrales o ejemplos. Utiliza escasos argumentos.

Sostiene su opinión sin establecer ninguna relación con los contenidos tratados. Pobreza absoluta de argumentos.

MAS INFORMACIÓN

https://www.ecologiaverde.com/60-plantas-medicinales-del-peru-y-para-que-sirven-2309.html

60 plantas medicinales del Perú y para qué sirven

 

VÍDEO PARA REFORZAR

https://www.youtube.com/watch?v=nPR9gItExaY

Sucedió en el Perú: La Medicina en el Perú Parte I (04/10/2020) | TVPerú


 ACTIVIDAD DE LA SEMANA (OBLIGATORIO)

https://www.youtube.com/watch?v=KNvGP0EPaEs

Reportaje limpia con cuy negro canal 5

En la sección COMENTARIOS completamos lo siguiente:

Del vídeo observado: ¿Cuál es tu opinión respecto a jubeo del cuy?

 

Prof. Carlos Vilcahuamán Barrera

Nro. de celular: 954482869

Correo electrónico: cavilba@hotmail.com

CIENCIAS SOCIALES 2do A, B, C, D, E y F – SECUNDARIA

SEMANA 31